GLOBALIZACIÓN: Una descripción situacional esquemática

La globalización se considera como un poder coercitivo y coacción en la modernidad, con elementos como la tecnología   el mercado, las fuerzas del mercado entre otras.  La globalización en los planteamientos de la CEPAL ha afirmado que "este termino se ha utilizado para designar el amplio proceso de transformación tecnologica, institucional y de orientación que esta ocurriendo en la economía internacional. el fenomeno y sus elementos constitutivos no estan claramente delimitados  y por lo tanto la globalización es tanto un proceso como una fuerza propulsora y un resultado".

la globalización aunque no es un proceso ahistorico, si no que corresponde a una etapa en la historia del capitalismo en la que se reproducen cambios sustanciales en la economia política global. a diferencia de otros argumentos la globalización se considera como un proceso dialéctico, contradictorio,desigual, heterogéneo, discontinuo, asincroncio de naturaleza estructural que se desarrolla en las naciones, en la cual se reproducen en las diferentes esferas de acción, expresión, reflexión y comportamientos de las sociedades en el aspecto de lo económico, lo político y cultural, en una lógica particular es decir: en lo multilateral, transnacional, regional, nacional y local.

pero este proceso de globalización aborda una serie de ambivalencias que da lugar a riesgo, complejidad, desorden contingencias en correspondencias en las contradicciones, conflictos, mutaciones y requerimientos del sistema social. la globalización se reproduce en tres esferas que abordare para dar un bosquejo simple para abordar el tema:

• la economia: el arreglo social para la reproducción, intercambio, distribución, consumo de bienes y servicio en el proceso de globalización.
• la politica: el ordenamiento social de la coordinación, en la gestión, aplicación y legitimación del uso del poder en sus diversas formas.
• y la cultura: la conciencia social representada por los valores, creencias, principios, preferencias y gustos de la población.

así estos elementos a medida que la sociedad se mueve del predominio de lo material (económico) el poder y la soberanía (político) y a las relaciones simbólicas (cultural) que tiende a su globalización.

Principales Tradiciones Teóricas Sobre las relaciones Internacionales

Hoy en día el campo de las relaciones internacionales, se encuentra en una etapa de autoexamen, dentro del propósito de encontrar nuevos enfoques y nuevas direcciones conceptuales, teórica, analítica y programáticas, a partir de trabajo de Smith y Ricardo, sobre el comercio y la especialización internacionales de Marx y sobre la evolución del capitalismo y de Lennin sobre la  teoría del imperialismo.

Para los neoclasicos como David Ricardo y Adam Smith plantea que la perspectiva liberal separa la esfera económica de la esfera política.  Todas las formas de liberalismo pregonan a la libre acción de las fuerzas del mercado y al mecanismo de precios, como la forma de organización mas eficientes de las relaciones económicas domesticas e internacionales.  su esencia  recide en una conceptualización radical critica sobre el estado.

Para los Marxista-Leninista a diferencia de los anteriores su método esta sustentado bajo materialismo dialéctico,  donde la perspectiva liberal busca explicar  el conjunto de relaciones internacionales y el poder político.

Desde el punto de vista realista plantea una critica al idealismo y al utopismo que propone diferencial entre una realidad objetiva, y una realidad deseada, es decir realidad vs aspiración, esto para comprender el papel del poder real en las relaciones internacionales.